Yoga Practice with ALEXEY BAYKOV, Yoga Class, Asana, Pranayama, Meditation, Yoga Nidra

В июне 2016 года, во мне случился духовно-информационный голод: не смотря на то, что к этому моменту

в моей библиотеке стало прочитанных книг все меньше и меньше в процентном соотношении к непрочитанным (скорость чтения не успевала за приобретением новых, как бумажных, так и цифровых), я осознавал где-то глубоко, что все эти книги, какие бы заумными ни были, не могут больше дать мне той пищи, которая мне требовалась: что-то совершенно иное… но я не понимал – что именно.
​
В это время я дополнительно продолжал учиться на психотерапевта, особенно увлекаясь аналитической психологией К.Г. Юнга, и однажды в конце июня, приехав к своему давнему старому другу, которая еще в 2009 году была моим целителем и учителем энергетики, чтобы окунуться в святом источнике, по дороге к которому, мы заговорили в очередной раз про психотерапию и она вспомнила про Ошо, который написал кратко о психотерапии З.Фрейда и К.Г.Юнга в своей книге-сборнике диалогов на разные темы «Путь мистика».

​

В ней говорится о том, что Юнг, будучи, казалось бы, искателем истины, и человеком интересовавшимся восточной культурой и побывавшего в Индии несколько месяцев в поиске мудрейших людей, на что ему рекомендовали встретить Шри Рамана Махариши, как человека, обладающего Знанием без университетского образования – человека-сына истинной Индийской культуры… и, что бы вы подумали, …Юнг нашел много причин и отговорок, чтобы НЕ встретиться с Ним…, как оказалось, одним из величайших людей-мистиков XX века.
​
И конечно же у меня не просто возник вопрос «почему?», а я осознал, что Юнг больше не может быть тем, за кем мне следовало бы следовать… потому что одна из самых важных характеристик человека-искателя Истины, по-моему (IMHO) , является здоровое любопытство – страсть к познанию нового. Не думая ни секунды, отбросив Юнга в своем сердце, я скопи-пастил имя Шри Рамана Махариши в браузере и стал серфить по интернету, жадно глотая информацию

о нем, и спустя несколько секунд я уже оказался на сайте, где все книги Шри Рамана Махариши были выложены бесплатно самим переводчиком Олег’ом Могилевер’ом (О.М.), что является для меня знаком истиного подхода, потому что информация должна распространяться свободно.

​

И… я погрузился в книги Шри Рамана Махариши – и стал читать просто по списку сверху вниз – жадно глотая информацию, словно воздух после нырка фридайвера. И когда я прочел и разобрал практически каждую букву 2го тома Бесед со Шри Рамана Махариши, я понял, что вот теперь после 10 лет мечтаний и сборов в Индию (про это отдельная история), теперь я знаю куда именно мне нужно ехать – Ашрам Шри Рамана Махариши у горы Аруначала (A-Ru-Na-Chala = Sat-Chitt-Ananda). И тогда я стал искать, где он… и нашел информацию о том, что оказывается Ашрам остался формальностью, но что остался последний из живущих – из 75 просветленных учеников Шри Рамана Махариши – Шри Лакшмана Свами.

 

В интернете нашел переписку с одним из преданных, который в своем блоге за 2009 год (7 лет назад на тот момент) рассказывает про его посещение Шри Лакшмана Свами, и что Свами встречается со своими преданными и другими людьми только 2 раза в год – на праздник Огня – Картигай Дипам (Karthigai Deepam) и на свой день рождения 25 декабря. В 2016-ом году Шри Лакшмана Свами исполнялось 91 год. (Как я узнал по приезде к Шри Лакшмана Свами, он больше не выходит к людям уже около 5 лет на данный момент 2017 года).

​

И я, будучи «офисным планктоном», который может взять не более 14 дней за один раз, спланировал поездку с 11 декабря по 10 января – впритык 30 дней для электронной визы, включая Картикай Дипам в полнолуние, когда зажигается священный огонь на вершине горы Аруначала с маслом гхи и горит от 2 до 7 дней и день рождение Свами. (Как оказалось в этом 2016 году, огонь горел 11 дней и я все же успел на него в последний день).

​

Начиная с конца июня, когда я прочел Ошо и начал чтение книг Шри Рамана Махариши, я отменил все уроки преподавания йоги, кроме одного раза в неделю в фитнес-центре и проводил все время: 8 часов на работе, читая электронные книги, а в обед и после работы и на выходные, начиная с вечера пятницы по утро понедельника все время медитировал на вопрос «Кто Я?» (Ко Хам).

​

Однажды за пару дней до дня рождения, я пришел домой после работы, в очередной раз начитавшись биографии Шри Раманы Махариши и вдохновившись Его историей (есть в виде комикса, который сейчас перевожу с англ.), я недолго думая или вообще не думая, лег на голый пол, чтобы попробовать: какого это будучи живым и здоровым почувствовать, что я умираю. И тут мое тело, уже имеющее 5-летний опыт Йога-Нидры, вдруг глубоко погрузилось в какое-то невероятно темное состояние, словно я погрузился во мрак и дошел до самого дна, как фридайвер нырнул в глубину, но не моря, а своего внутреннего океана и я начал осознавать, что реально могу сейчас вот так взять и умереть и осознав это тут же во мне проявился страх того, что вот моя мама узнает, что я умер и как ей будет плохо, а ведь она мне как-то говорила что умрет от разрыва сердца, если узнает что я умер – и этот страх закрепился во мне, но процесс в который я погрузился был словно необратимым, я стал все глубже и глубже погружаться вглубь темноты, и тут я от страха начал молиться своей детской молитвой, словно я был или реально был на грани смерти, и никакая мантра мне не могла прийти в этот момент – только молитва, которая с детства сама во мне как-то образовалась, и я чувствуя, что умираю, словно задыхаюсь и чувствуя холод, вжавшегося в твердый пол тела, со слезами на глазах, понимаю, что я все так же лежу в комнате , и что я продолжаю пребывать  в том, кем себя считаю – и тут я осознаю, что ум снова меня поймал на свою излюбленную уловку и я признал поражение, что пока ум меня может обхитрить: он поймал меня на привязанности к матери, которая не только меня однажды родила физически, но и духовно, но также и закрепила во мне ответственность, но умирать до нее не следует, хотя я думал, что готов.

​

К ноябрю я дошел до книги «Ум Исчез», написанную Шри Лакшмана Свами (Sri Lakshmana Swamy) и его просветленной ученицей Матру Шри Сарада-Аммой (Mathru Sri Sarada Maa), которая описывает свою практику Бхакти (самоотдачи и посвящения), о том, как она медитировала на фото своего учителя. И тогда я распечатал фото Шри Лакшмана Свами и Шри Рамана Махариши, но медитировать получалось на Шри Рамана Махариши более мощно, и буквально на 2-3 раз я почувствовал мощный поток, словно от фото через глаза Шри Рамана Махариши в мои глаза проходила энергия, заставляя все тело дрожать и гореть как под потоком горячего ветра электричества и жара солнца.

​

11 Декабря я прилетаю в Ченнай, меня встречает такси и мы едем 4 часа до Тиру(ваннамалай - Tiruvannamalai) пока не стемнело и уже в темноте я доезжаю до человека, с которым договорился о такси и об аренде комнаты (про комнату отдельная история). Этот индус-бизнесмен и его американка-girl-friend говорят мне, что ашрам Шри Рамана Махариши работает максимум до 9 вечера, и в этот момент как раз 9. Но я недолго думая, понимаю, что я приехал посетить ашрам и Шри Лакшмана Свами, и больше мне собственно здесь делать нечего. И я пошел пешком к ашраму, заодно изучая дорогу от комнаты до Ашрама Шри Рамана Махариши. Подходя к Ашраму, который находится на главной дороге-трассе я вижу толпы людей – черная ночь и вся дорога, на которой можно было бы уместить 6 полос машин – идут черные люди… босиком по грязному черному асфальту – такое действо невероятно захватывает. Оказывается на праздник Картигай Дипам все преданные горы Аруначала со всего штата Тамил Наду (Tamil Nadu) приезжают, чтобы обойти гору хотя бы один раз, а некоторые по многу раз… (о прохождении горы отдельная история).

​

Я прихожу к Ашраму и вижу, что он открыт: я посещаю главное здание, где проходят молитвы, посещаю место, где Шри Рамана Махариши достиг Маха-Самадхи и оставил тело, и уже настает время закрытия ашрама, и выходя, я понимаю, что спать я совершенно не хочу, и что моя миссия – найти ашрам выполнена, и осталась вторая: найти Шри Лакшмана Свами и необходимо сделать сейчас. Я достаю свою распечатку google maps и фото ворот дома Свами, которое нашел в блоге за 2009 год, и мне приходит идея спросить кого-то из тех, кто в ашраме – я подхожу к сидящим, и мне отзывается индус в белом сари. Он охотно соглашается помочь и мы идем снова по трассе теперь вместе с преданными, идущими по кругу вокруг горы Аруначалы.

 

По пути я понимаю, что он не знает, где это место, но говорит, что поможет мне сориентироваться по карте, я извиняюсь, что занял его время, но он говорит, что для него это в удовольствие и далее цитирует Шри Раману Махариши, и молчу... И мы доходим до какого-то, казалось бы, Богом забытое место, где, казалось бы, ни души: один желтый фонарь, освещающий мусорный бак, хотя мусор разброшен ровным слоем по всей дороге, электростанция, бездомные лающие собаки… мы идем дальше, и тут индус говорит, что видимо мы заблудись и предлагает идти обратно, но я чувствую, что это еще не все и идем дальше и находим мини-ашрам Свами Шивананды (один из родоначальников северной школы йоги крийя и тантры и учитель Свами Сатьянанда Сарасвати – учителя моего учителя по методике преподавания йоги), а затем доходим до конца темной улицы, где казалось бы, всё –  тупик, но справа видна еще одна темная улочка, вдалеке которой виднеется свет – светлая точка, светлое место… и я вижу, что на этом светлом местечке сидят медитирующие в полной тишине и над ними надпись ARUNACHALA HRUDAYAМ (Сердце Аруначалы), как на моем фото – это место прямо перед воротами (вторыми) двора дома Шри Лакшмана Свами.

​

…и тут я понимаю, что вот Оно и вот наконец-то… я нашел Его.

​

Мой проводник, говорит, что рад был помочь и ему пора, и я благодарю его от всего Сердца, обнимая… а затем я иду дальше между домов, словно по коридору и подхожу к последнему ряду медитирующих на площадке, покрашенной красным цветом, слева статуя Ганеши, над которым табличка на санскрите «Ко-Хам?» (Кто Я?), а справа статуэтка Дакшинамурти (юного Шивы, передающего знание через Молчание).

​

…и, издалека увидев меня, подходит женщина, которая начинает рассказывать, что это за место, но я говорю, что знаю… Она говорит, что вечером с 7 до 10 можно медитировать только избранным преданным, а мне как новоприбывшему только по утрам с 9 до 10, и провожает меня «до завтра»… я как бы ухожу, но понимаю, что я совершенно не хочу уходить, что я приехал, чтобы быть Здесь. Я мнусь какое-то время, отхожу почутьчуть , и вижу, что большая часть машин стоит за вторыми воротами, и тогда я понимаю, что идти мне никуда не хочется, что комната моя подождет, и я решаю сесть за машинами, стоящими около стены каменной стены, которая создает эту улицу-коридор к воротам дома Шри Лакшманы.

​

Чтобы меня никто не видел, я раскладываю свой коврик между машинами и стеной, и ложусь. Я вижу чистое ночное небо и полную луну… тишина… через некоторое время медитирующие уходят, вижу их стопы в пространстве между улицей, выложенной плиткой, и днищами машин, и ворота (первые) закрывает та женщина. Ручки у ворот сделаны в виде Бабочки.

​

Прошу обратить внимание на то, что поиск Шри Лакшманы Свами, для меня была словно как 3D-игра от первого лица – трехмерное прохождение в поиске Сердца: от темноты к первым воротам (с Бабочкой) и дальше по коридору к освещенному красному месту с вопросом «Кто Я?» у Ганеши и Дакшинамурти у вторых ворот (с королевскими французскими лилиями Fleur-de-Lys) ко входу в двор, где находится дом с Нартхана Ганапати (Narthana Ganapathi - Танцующий Ганеша) и Натараджей (Nataraja - Танцующий Шива, Король Танца) на крыше крыльца дома, в котором пребывает цель поиска – Шри Лакшмана Свами.

​

…спать совершенно не хочется, я хочу пить… и не смотря на то, что уходить не хочется – иду купить себе воды… ночь… темнота, толпы народу босиком идут по дороге вокруг Аруначалы… все магазины закрыты, какие-то люди уже уставшие легли спать прямо на обочине у дороги, остальные улицы также заполнены лежащими… шум, гам, иногда бибикующие автомобили и скутеры пытаются проехать между людми… лежащими и идущими – месиво… я иду против течения реки индусов, и понимаю, что мне нужен тот покой, который был в том коридоре-улице у светлого места у дома Шри Лакшманы… уже 2 или 3 часа ночи, я все же уговариваю одного из спящих  индусов открыть магазин и продать мне воды. Я покупаю ее и устремляюсь обратно, словно меня тянет магнитом и ноги автоматически ускоряют шаг, я словно лечу.  

​

И вот я снова на йога-коврике между машинами и стеной, в укромном месте перед первыми воротами с бабочкой.

Лежа, читаю мантру – 108 имен Шри Лакшмана Свами на санскрите… кусают комары, но мне нипочем, я в неимоверном блаженстве просто от пребывания в такой дальней точке мира, когда как еще менее суток я был в холодной Москве, а теперь раз –  и в жаркой Индии… «у стоп Учителя», как писал когда-то Джидду Кришнамурти.

Наступает утро… Я бодр словно выспался, хотя я ни на мгновение не то, что не заснул, но даже не задремал – сознание чистое и острое, как алмаз, я сажусь и вижу за машинами, как та женщина, представитель Шри Лакшманы (про нее отдельная история), идет за водой и моет то самое красное место, которое вчера было освещено и было заполнено медитирующими. Постепенно настает время (9 утра) и люди подходят к месту медитации.

 

Машины у которых я расположился уехали, водители недоуменно посмотрели на меня… но одна машина-джип, которая стояла за первыми воротами рядом с медитирующими осталась… и я остаюсь на том же месте… вскоре машина уезжает и мне открывается вид на вторые ворота с лилиями и через ворота я вижу дом… Шри Лакшмана Свами – мое место на столько оказалось удобным, что индийское дневное жаркое солнце не попадает на меня, высокий забор укрывает тенью… я остаюсь на месте сидя и медитируя… пребывая в глубокой медитации, слышу как рядом словно поставили металлическую кружку, я медленно открываю глаза и передо мной стоит мини-термос… я поворачиваю голову и вижу спину индуса, который заходит в свой мини-садик с банановым деревом, и поворачиваясь, чтобы закрыть калитку, смотрит на меня скромным и чуть настороженным взглядом, закрывая глаза делает поклон, и я в молчании (мауна) от такой неожиданности благодарю его в своем сердце, складываю руки в намастэ и кланяюсь, со слезами на глазах. Осторожно беру горячую кружку и, чувствуя запах индийских пряностей, пью чай масала с молоком, приготовленный с любовью индусом-незнакомцем, соседом Шри Лакшмана Свами. Я снова медитирую и через несколько часов, слышу снова звук, поставленной на землю посуды, и я как немой, пораженный смотрю на контейнеры с едой и на индуса, который скромно кланяется и уходит, а я еле успеваю сложить . Я беру бумагу и лист и пишу благодарность на английском, с вопросом, как я могу отплатить… и поев прекрасно приготовленную еду, я оставляю у его калитки записку на контейнере, прижав ее камнем.

​

Приходит вечер, и снова возвращаются «избранные» преданные Шри Лакшмана Свами и Сарадаммы на свою вечернюю 3-часовую медитацию.

​

И так проходит день за днем… вскоре на 6й день, из дома Шри Лакшманы выход молодой индус в европейской одежде, с дорогими очками и обувью, выходит из ворот с лилиями, подходит ко мне и говорит, что его попросили сфотографировать меня для Шри Лакшмана Свами – он фотографирует и уходит. На следующий (7й) день выходит один из преданных, кто помимо медитации по вечерам, каждое утро подметал двор у дома Шри Лакшмана, он подходит ко мне и говорит, что у него ко мне сообщение: «Ты должен возвращаться обратно в Россию, в Москву». Я говорю, что у меня еще 3 недели и виза и билеты уже куплены, он говорит, что его это не волнует, главное, чтобы я уходил. Я отвечаю, что почему же неделю разрешалось , а теперь нет. Он говорит, что я не готов к их вибрациям и могу сойти с ума. Я смеюсь, и говорю ему, что я и не такое переживал – он раздраженно отвечает, что больше мне не разрешается здесь сидеть, так как это частная территория. Я смеюсь в полный голос – ведь я всю неделю пребывал в мауне (молчании), и в этот момент когда я закатился смехом, вижу, что мой друг-индус, который кормил меня всю неделю вышел из дома и слышал весь наш диалог. Преданный уходит, а я смеясь, лежу и говорю своему новому другу-кормильцу, что какой же абсурд я осознал – просидеть неделю на одном месте и получить сообщение: «Возвращайся обратно восвояси». Я встаю и подхожу к другу-индусу , и тот мне тихо говорит, чтобы я не расстраивался,  что во всем есть свое значение, что всему свое время…

​

но я на самом деле и не расстраивался, меня увлек опыт пребывания на одном месте, я за эту неделю увидел целую жизнь, идущую своим чередом – словно я совершенно на другой планете.

​

Я попал в другую реальность, в другую жизнь, словно и не было никогда другой с мегаполисом Москвой с работой в офисе за компьютером, с преподаванием йоги, с прошлыми отношениями и прошлыми страданиями и радостями – теперь есть только эта жизнь: сидя на коврике у ворот Просветленного, когда каждый день одновременно одинаково похож и совершенно отличен:

​

Каждое утро женщина смотритель-представитель Шри Лакшмана Свами мыла красное место для медитации, меняла цветы на Ганеше и Дакшинамурти, злилась на меня, потом показно игнорировала, каждое утро приезжал парень на скутере и продавал кокосы, мастерски отсекая верхушку спеуиальным мачето, приезжал мотоциклист с фруктами и зеленью, крича на всю улицу, перечисляя каждый вид фруктов, овощей и зелени, приезжал велосипедист и продавал собранные цветки роз и франжипани, а днем приходили и уходили люди, в основном обеспеченные индусы высшего общества, а однажды приехала семья с детьми, и когда родители увидели, что я сижу в медитации, закрывали детям глаза, чтобы они не смотрели на меня (оказывается у индусов есть какое-то поверье, что ребенок посмотрев на йога, может заинтересоваться и стать йогом, что равноценно проклятью для светских индусов, потому что йог – это отрекшийся от мирских целей, и значит не будет «нормального» человека, продолжающего род… и пр.), по вечерам медитирующие садились по-разному, иногда суетясь и стараясь занять место по-лучше, а однажды в один из вечеров, когда пришло много людей с детьми, происходило торжество, на которое Сарадамма выехала из двора дома Шри Лакшмана Свами, на своей машине, и тогда я понял, что большая часть медитирующих приходят к ней и ее боготворят, когда как мне более близок Шри Лакшмана Свами, не смотря на то, что его так и не увидел. Когда Сарадамма уехала и началась вечерняя медитация, что-то произошло и я почувствовал словно толчок изнутри поднимающий меня также, как это происходит, когда я один медитирую и занимаюсь йогой, и тут я после долгого времени сидения , поднялся и Сила внутри двигала мною, как это происходит со мной с 2009 года, и поток усиливался, и в этот момент я чувствую себя как зеркало, которое отражает поток Шри Лакшмана Свами и направляет его обратно с благодарностью и поток усиливаясь, возвращается обратно и так далее – все сильнене и сильнее, а мой танец все быстрее и быстрее, пока я не растянулся в простирании с благодарностью.

​

… и после того, как завершился мой недельный медитационный ретрит, когда мы с другом-индусом договорились на следующий день пойти на гору Аруначала и он мне покажет город и его святые места, так как я с самого приезда находился лишь на одном месте… «у стоп Учителя», я пришел в свою комнату, которую арендовал и лег спать… и так как я всю неделю сидения у ворот читал мантры имен Шри Лакшманы про себя и уводил внимание из головы в Сердце с правой стороны, она во мне не прекращалась, и снова засыпая я слышал, как мантра сама звучит в моей голове, словно маленький моторчик мини-самолета, и тогда в один момент я чувствую, как совершенно без усилий само-произвольно из моего Сердца с правой стороны разливается золотой свет и заливает все пространство внутри от кончиков пальцев ног до макушки головы, и от кончиков пальцев рук до центра Сердца справа, и я уже не понимаю сплю ли я, или бодрствую, лежу ли я или исчез, и сколько времени прошло с начала этого процесса, и я понимаю, что это не фантазия, а я весь состою из Света, и я просто пребываю в этом пространстве, наслаждаюсь блаженством бытия в этом состоянии света.

​

…когда я вернулся в Москву, я почувствовал голод социализации, и увидел объявление о ночной этно-дискотеке, на которую не долго думая пошел буквально на 4й день приезда, спать все равно не хотелось совершенно и на этом диско встретил девушку, которая увлеченно рассказывала кому-то что-то, у нее на телефоне я заметил странное изображение желтого шара на черном фоне, я смотрел на этот шар на телефоне, а девушка смотрела на меня, как я на этот шар, и тогда я спросил, что это за шар и девушка сказала, что это я смогу узнать, встретившись с ее учителем в Четверг…и пришел Четверг, где я встречаю человека, в котором вижу глаза Того, Кого искал в Индии.

​

Портрет Шри Лакшмана Свами, который рисовал последующую неделю, после того как завершилось недельное пребывание у ворот его дома, в качестве подарка на 91й день рождения - 25 декабря 2016 года
Глаза... волосы в виде мантр на санскрите: 108 имён Шри Лакшмана Свами.

​

PS: написанные в Индии стихи​ и фото на Facebook