
Yoga Practice with ALEXEY BAYKOV, Yoga Class, Asana, Pranayama, Meditation, Yoga Nidra
О ДЕПРЕССИИ
Автор Алексей Байков
Депрессия как практика Йоги
Так случилось, что всю жизнь я переживал депрессию, но узнал я об этом только когда начал изучать психотерапию с 2015 года, а до этого Это состояние было просто нормой жизни. Что ЭТО за состояние такое? - Вы можете прочитать в обильной литературе. Наиболее научно, человечно и из прямого опыта переживания описывается в книгах авторов, самих переживающих эти состояния, но в состоянии были писать и изучать себя:
О депрессухе: Демон полуденный. Анатомия депрессии - Соломон Эндрю
О биполярке: Беспокойный ум. Моя победа над биполярным расстройством - Кэй Джеймисон
Когда я, и многие из моих знакомых, погружались в состояние депрессии, одним из методов... не выхода и не лечения, а... отсрочки - было чтение книг или (самое популярное) просмотр фильмов. И, знаете, дорогой друг, большинство людей, кто любят после работы или в выходные смотреть сериалы или в запой смотрят фильмы по несколько раз - это люди, имеющие вяло-текущую или острую депрессию - это мое личное мнение, основанное на моем опыте и на том, что испытываю сейчас: жизнелюбивый человек не заменит реальную живую жизнь на иллюзию фильма (или остросюжетной книги) - cама Жизнь является на столько остросюжетной и яркой, что зачем что-либо другое?
И тем не менее, я, как человек проживший как минимум 30 лет и 3 года (так как помню себя с 3х лет) с депрессией разной степени, глубины и интенсивности, понимаю, что просмотр фильмов и чтение важны, когда это необходимо: когда нужен глоток "другой жизни", чтобы хотя бы дожить до следующего дня... И также почему я смею рекомендовать, потому что... так случилось (опять же), что с середины августа 2018 года у меня больше нет депрессии, и справился я без химических препаратов, но с поддержкой людей (родителей, брата, друзей, психотерапевтов и др.), но тем не менее ко мне продолжают идти ученики по йоге и аутентичному движению, которые часто спрашивают: "что делать, когда депрессия".
И вот предлагаю Вам своеобразную йогу (конечно это только один из методов): смотреть фильмы и читать книги не пассивно, а активно - а именно: писать эссе по любому художественному произведению (какое захотите смотреть) с параллелями с вашим состоянием, анализом всей жизни и как фильм или книга поддерживают вас в продолжении жизни и продолжению изучения себя.
Предлагаю Вашему вниманию свои эссе, которые писал (в состоянии на грани...) за полгода до... освобождения от депрессии... для вдохновения вас на работу над собой, на изучение себя и выход к принятию себя и радости жизни.
⌘
Дверь в стене - Герберт Уэллс (H.G. Wells - The Door in the Wall)
«Дверь в стене» - рассказ Уоллеса , пересказанный его другом Редмондом , о прекрасном саде-мечте , который открывается за мистической зеленой дверью в белой стене, появляющаяся в разных частях города на протяжении всей жизни главного героя - Уоллеса. Когда я читаю эту историю о скрытом за дверью саде, возникает сильная тоска по чему-то далекому, как детство. Вспоминая детство я понимаю, что это та самая детская тоска о чем-то прекрасном, что я искал всю жизнь, однако в моем детстве, которое считалось нормальным, хорошим, я не имел возможности даже приблизиться к такой двери, не то, что приоткрыть ее и испытать радость неописуемой красоты, радость игры с друзьями и радость жизни просто как она есть. В моем детстве был старший брат, заменивший отсутствующего отца (хотя по факту он был), было много родственников и даже яблоневый сад во дворе деревянного дома, но в этом саду и среди родственников я испытывал радость очень редко и с трудом вспоминается остальное время, которое чувствуется как печаль и поиск чего-то несуществующего, большая часть времени вспоминается как серая масса тяжелой тоски по неизвестному, чувство одиночества среди казалось бы любящих людей, которое постепенно ближе к отрочеству стало поиском смысла, поиском радости, не зависимой от обстоятельств и условий.
Возможно, что я негативно воспринимаю свое детство и акцентирую на негативном, однако на данный момент восприятие себя и своей жизни двоякое – с одной стороны я понимаю, что мой путь был извилист, непоследователен и с отсутствием радости – во многом из-за неоправданных мечтаний и ожиданий, которые уводили с пути, но с другой стороны есть понимание, что если бы не все события жизни, я бы возможно не пришел бы к более осмысленному и осознанному понимаю необходимости не просто практики , а также необходимость поддержки со стороны единомышленниками.
Когда человек один, также как Уоллес мучаешься своим секретом, которым невозможно поделиться, так как иначе окружающий мир отторгает еще сильнее и дает понять, что своих здесь нет и этот путь поиска должен быть в одиночестве. В моем детстве и отрочестве сыграл большое влияние мой старший брат, который как учитель рассказывал информацию о космосе и вселенной с научной точки зрения, а я слушал и восхищался, и был под влиянием материалистического подхода, но чувствовал, что есть что-то еще, так как с детства имел внутреннюю молитву и веру в божественную природу мира.
Начиная с подросткового возраста до конца университета мой поиск продолжился в восточных единоборствам, однако меня постигло разочарование, потому что я интересуясь философией в каратэ кун-фу и айкидо, но учителя не могли ответить, и я погрузился в эзотерические книги… и в воображении находил какое-то спасение от постоянной нависшей как Дамоклов меч тоски.
И чем дальше , тем больше я погружался в книги и различные практические техники и начиная с подросткового возраста не находил общего языка ни со сверстниками, ни с братом. Мой поиск стал скрытым, словно как у героя рассказа Уоллеса после нескольких неудачных попыток рассказать, его поиски двери стали секретными. После университета Уоллес увлекся карьерой, однако мой поиск смысла жизни пересек и смысл деятельности и я лишь формально занимался веб-дизайном, с надрывом и без увлеченности, мои поиски создали преграду для профессиональной деятельности и также в отношениях (развелся 2 раза) , постоянно испытывая депрессию из-за чувства поверхностного восприятия происходящего и чувствуя тоску по чему-то глубинному, истинному, настоящему…
Уоллес говорит с чувством безнадежности упущенных моментов, когда кажется что вот дверь в очередной раз появилась, но внешний мир продолжает быть увлекательным и еще имеет большую важность, не позволяя герою остановиться, опомниться и осуществить заветную мечту – открыть дверь. Я же чувствовал как не осуществившиеся мечты увлекают меня, но я с огромной силой противостоял уже после того, как увлекался – в итоге, я словно жил наполовину – я принимал подарки судьбы, а потом чувство тоски наваливалось с такой силой , что невозможно было скрыть и все силы уходили на это внутреннее противостояние, которое не давало двигаться ни в одном направлении. И необходимо было время, чтобы дойти до предела и в очередной раз решиться идти по своему пути. В моменты короткого вдохновения жизнь начинала кипеть и радовать подарками, которые быстро теряли ценность и тоска напоминала о том, что есть что-то другое – другое восприятие мира.
Уоллес говорит своему другу Редмонду о том, что уже несколько недель не работает толком и он в поисках той самой двери, и я сейчас чувствую тоже самое, однако мой такой же период длится уже не первый год и благодаря специфике работы, могу себе позволить продолжать поиски, хотя силы уже на исходе – тоска словно съедает изнутри, внешние события не радуют уже давно, кажется что практика зашла в тупик и часто приходит чувство безысходности, «толкающей в траншею». Удивительно на сколько неоднозначно заканчивается рассказ : то ли Уоллес все же нашел свою дверь и остался в саду, а в нашем мире это выглядит как то, что он умер в траншее, то ли Уоллес так и не нашел дверь и от безысходности «вышел». В состоянии депрессии последний вариант предстает наиболее вероятным, однако где-то в глубине горит свеча надежды...
⌘
Чайка по имени Джонатан Ливингстон - Ричард Бах (Righard Bach - Jonathan Livingston Seagull)
Когда я впервые читал «Джонатан Ливингстон» , лет 15 назад (в 19 лет), я не мог оторваться от захватывающего дух, словно реальный полет чтения и не мог не плакать практически начиная читать каждый новый абзац. Чувства и эмоции захватывали потоком и я перечитывал многие абзацы по несколько раз. Я не понимал почему, но казалось я читал о себе, хотя казалось для этого нет предпосылок, только чувства. Книга в то время усилила мой поиск себя, я искал тот самый полет – я не знал в чем он мог бы заключаться в моем случае. И я больше не перечитывал книжку и только имел образ, который она несет – «поиск себя». И сейчас перечитывая «Чайку», и снова не в силах сдерживать слезы от захватывающих чувств, я понимаю, что мне понадобилось 7 лет на поиск «полета» - практика динамической медитации. И то, что родители и близкие казалось бы люди (точно как в «Чайке» стая призывала одуматься Джонатана ), говорили, что необходимо обрести профессию и завести семью, купить квартиру и пр. – формально я слушался, но я в итоге байкотировал все эти «нормы», преодолевая страх, тоску одиночества.
Еще 7 лет понадобилось на то, чтобы более менее освоиться с «полетами» самостоятельно без учителей. Однако теперь чувствуется, что я словно брел вслепую и ничему толком не научился. Хотя читая «Чайку» как он самоотверженно делал попытки и разные приемы в полете один, возникает надежда на то, что я все-таки еще не сошел с ума и возможно делал все правильно. Я также как «Чайка» чувствую себя изгнанником, у которого нет дома. Я переехал в Москву в очередной раз за 10 лет и живу один, чувствуя, что мне не хватает общения, и я не знаю с кем поделиться своими переживаниями, успехами и провалами в «полетах».
Сложно оценить самого себя, когда отсутствуют какие-либо измерители. У Джонатана они появились, он смог спокойно жить в одиночестве и добывать себе вкусную еду, даже ту, которая не была доступна простым чайкам. Однако мои «полеты» на данный момент не приносят видимых результатов во внешнем мире, даже наоборот – заработок на жизнь и другая занятость (офис, учеба и йога) не приносят удовольствия, и я словно мучаюсь в тюрьме, которую сам же и создал , медитации оторваны от социальной жизни и я «варюсь в собственном соку» - нет радости жизни, я словно потерял ориентиры, засомневался в правильности того, что делаю, и не ясно куда дальше.
А дальше Джонатана встречают 2 совершенных чайки, которые берут его с собой, как оказывается на Небеса, где он встречает единомышленников. Когда я читаю об этом чувствую тоску, затрагивающую сердце, вызывая глубокие чувства и жажду примкнуть к однополчанам «чаек света», как Джонатан примкнул к обучению, мастерски владеющих полетом и обучающих других новобранцев.
Вскоре Джонатан встречает Старейшину Чианг, который показывает совершенство владения «полетом» - полет со скоростью мысли, что не просто восхищает, но вдохновляет на новые свершения. И чтобы летать так, Чианг говорит, что необходимо понять, что «уже прилетел» и вера здесь не поможет, потому что нужна практика, как при обучении летать.
Сейчас я чувствую, что в медитации научился «скорости», но не научился «управлению», и меня мотает то вверх в блаженство, то глубоко вниз в депрессию, отнимая все силы, не могу укрепиться в стабильном состоянии. Для меня стало очевидным, что необходим обмен опытом и нужен учитель.
После того, как Джонатан познал «полет» в пространстве как мгновенное перемещение, дальше Чианг предложил обучению полетам во времени, а после как новый уровень обучения - полету, который является наиболее дерзновенным, сложным и наиболее интересным – это любовь. Но когда время подошло и Джонатан был готов, учитель исчез оставив наставление познать, что такое любовь.
И Джонатану пришлось самому понимать, что ему делать дальше. В книге эти моменты на первый взгляд неприметны, и когда я впервые читал «Чайку» я не заметил этих переходов, и только сейчас спустя более 10 лет, я понимаю на сколько сложно найти в себе ответ и последовать ему искренне и непреклонно. Также как это делает Джонатан на протяжении всей своей истории, снова и снова принимая решения самостоятельно, когда даже бывший наставник и теперь уже друг Салливан не согласен, и он решается вернуться в прежний мир, обучая самых начинающих.
Далее в книге вдохновляют многие моменты, особенно:
Ответ Салли, что они встретятся в промежутке между «здесь и сейчас», сохраняя братство, не зависимо от времени и пространства, и фраза «чем выше летает чайка, тем дальше она видит» и значит наступил момент, когда Джонатан тренируя способных чаек, все равно решил вернуться в прежний мир, взяв на себя противостояние Стаи.
-
Также вдохновляет до слез описание перемещения Джонатана в другое пространство, когда читаешь, что «ни перья и кости, а совершенное воплощение идеи свободы и полета - возможности безграничны» - это затрагивает такие глубинные струны души, которые ум не может объяснить.
-
Прямо в душу запечатлеваются слова описания наставничества Джонатана над новым учеником Флетчером, который бешено летает и кружит, а Джонатан спокойно, терпеливо и с любовью объясняет, что не так и как необходимо исправиться. Всю жизнь сам ищу такого учителя, который бы мог так заботливо направлять и давать поддержку, особенно в моменты отчаяния, когда кажется, что сил больше нет.
-
Далее словами Джонатана говорится, что основная суть полета в том, что материальное тело является ни чем иным, как идеей, облаченной в форму: «Разбейте цепи, сковывающие вашу мысль, и вы разобьете цепи, сковывающие ваше тело...»
-
Не смотря на то, что ученики Джонатана еще не восприняли эту идею, он решает вернуться к Стае, чтобы продолжать обучение на виду у всех, противостоя ее законам, законам, которые находятся в головах как цепи, сковывающие свободу мысли. И Джонатан говорит чайкам, которые осмелились прийти и послушать его, что есть лишь один закон о том, что каждая чайка свободна от природы, что никакие обычаи, предрассудки и запреты не могут стеснять свободу, что никто не особенный, и что каждый может начать практиковать полет.
Через некоторое время Флетчер разбивается о скалу, он все же «чудом» остается в живых, и на это Джонатан говорит ему, что «мы пытаемся раздвинуть границы наших возможностей постепенно, терпеливо. Мы еще не подошли к полетам сквозь скалы…» - 'та фраза впечатывается в моей голове, словно я сам врезался в скалу, потому что моя практика видимо так и выглядит, словно я пытаюсь пробить стену головой, но пытаюсь понять или почувствовать как это делать по-другому, но пока не получается, потому что пока нахожусь в тупике.
Джонатан также учит, что необходимо «тренироваться и видеть истинно добрую чайку в каждой из этих птиц и помочь им увидеть ту же чайку в них самих», что отзывается теплом в моем сердце, потому что я чувствовал это с детства, и хотел донести что-то такое до своего окружения, но был встречен непониманием и постепенно со временем я словно отказался от такого понимания жизни. Я словно утерял то добро, которое было во мне до 20 лет, и постепенно, накопив жизненный опыт, стал жить по другим правилам, из-за чего стал чувствовать тревогу и депрессию.
И далее следует наставления Флетчеру, когда Джонатан исчезает:
«каждый день хоть на шаг приблизиться к подлинному всемогущему Флетчеру. Он - твой наставник. Тебе нужно научиться понимать его и делать, что он тебе велит» - говоря о внутреннем Гуру, а потом о том, кто только вступил на путь подтверждает мои ощущения в практике: «Они видят только преграды. Смотреть - значит понимать, осознай то, что уже знаешь, и научишься летать».
Как раз осознать то, что знаешь самое сложное – голова забита знаниями, но понимаю, что они все бесполезны пока не применю их в практике, и на данный момент чувствую, что чего-то не хватает – ясности направления, чтобы начать... жить... я чего-то жду...
⌘
Фильм: Мирный воин (книга Peaceful Warrior by Dan Millman)
Главный герой (Дэн Миллмэн) учится в престижном ВУЗе, у него богатые родители, он красив, популярен среди девушек, гоняет на мотоцикле и является спортсменом команды по гимнастике, которую выдвигают на Олимпийские игры. Однако ему снится кошмар (который видимо повторяется вновь и вновь), словно его нога разбивается на куски словно стекло прямо на соревнованиях.
В одну из бессонных ночей Дэн заезжает на заправку, где встречает необычного пожилого человека - заправщика, который неожиданно для Дэна, который развернулся уйти, оказывается на крыше в одно мгновение. Так Дэн осознал, что бывает что-то необъяснимое, за гранью материалистического потребительского понимания мира.
И Дэн начинает приходить учиться к Мастеру, которого называет "Сократ".
Мастер говорит ключевые фразы своего учения:
-
Все говорят тебе что делать и как делать, но я хочу чтобы ты перестал собирать информацию извне и прислушался к себе
-
Использовать тело и ум так, как не осмелились бы многие
-
В своих тренировках я кажется забыл о том, что необходимо тренировать и ум, и сейчас ум путает меня – часто возвращая в состояние депрессии и непринятия того, что есть
-
И я научу тебя быть настоящим воином: тренироваться в каждом действии жизни, а не только на тренировках в зале.
-
Эта фраза очень сильная, однако реализовать ее получается на день, неделю, месяц, но потом словно внимание уплывает и не хватает сил, энергии, чтобы продолжать
-
Я – не то, что я думаю. Мысли происходят рефлекторно и полезны не более, чем веснушки на носу.
-
Смысл тренировок и всей жизни – правильно приложенное усилие в нужном месте, в нужное время
-
Чтобы быть сумасшедшим – нужно тренироваться всю жизнь
Думаю, что немногих можно так быстро «свести с ума» (точнее не каждый человек готов «свестись с ума») – поэтому человеку необходимо какое-то потрясение, чтобы понять – жизнь является чем-то большим, чем обыденное представление о ней.
Первая часть тренировок: Научиться выбрасывать мусор – то, что не нужно – из головы
Мусор в голове мешает увидеть то, что важно – видеть жизнь: ведь всегда что-то происходит
Кажется, в своей практике я пропустил этот важный пункт – поспешил, и этим расплачиваюсь: мой ум хаотичен и не может устояться в пребывании здесь и сейчас. Я словно научился быстро набирать скорость и мощь, но мне очень сложно справляться с состояниями. Предполагаю, что среди людей-единомышленников можно получить поддержку в трудные времена.
Дэн не понимает почему он должен отказываться от своей привычной жизни (пиво, секс, развлечения) ради непонятных целей – ему кажется, что его Мастер издевается над ним и он бросает практику «медитации в действии» на заправке, возвращается к привычному образу жизни, который через какое-то время принимает фатальные последствия – Дэн на мотоцикле врезается в автомобиль и его сон оказывается вещим – его нога разбивается и врачи ему говорят, что он при лучших обстоятельствах начнет ходить, но заниматься гимнастикой - никаких шансов.
В моей жизни был легкий вариант – я упал со сноуборда и получил смещение таза и не мог долго найти врача, однако через какое-то время случайно мне подсказали врача-остеопата, которая знала другую женщину-целителя, которая показала мне практику свободного движения в медитации, которую я начал практиковать (8 лет назад) и на третий день занятий испытал свой первый опыт пробуждения – после медитации я на некоторое время почувствовал себя словно вне тела, однако "был в теле" - сознанием.
Было глубинное ощущение энергетического ветра солнечной плазмы внутри и осознания себя, однако я не задержался в этом, и быстро забыл состояние, а женщина-целитель не могла ничего объяснить и направить – в итоге, я оказался наедине с этим состоянием, которое затем перешло в глубокую депрессию, из которой сам выходил на протяжении целого года.
Дэн в депрессии сидит под деревом с заживающей после лечения в клинике ногой, и к нему подходит девушка, знакомая Мастера Сократа, кладет руку на сердце Дэна и говорит, что разбитая нога лишь внешнее, не самом деле разбито сердце Дэна.
Этот момент вызывает слезы у меня, видимо потому, что мое сердце чувствует тоже самое, и непринятие себя, чувство одиночества преследуют как тень, хотя я уже научился не убегать – проживаю то, что приходит – но силы на исходе. Возникает вопрос: будет ли этому… какое-то логическое завершение в виде happy end или так и продолжится?
Травма и заключение врача вводит Дэна в отчаяние и он ночью идет сбрасываться с колокольни, на которой встречает… себя.
Такая встреча с самим собой напоминает мне мой сон, в котором я иду по квартире встречаю себя и начинаю драться сам с собой, это было действительно страшно увидеть себя и схватка захватывала дух, однако я не помню конца этого сна, и для меня так и не ясно отпустил ли я тогда себя или я сам убежал и просто проснулся от страха. В то время я жил с женой, с которой были со-зависимые отношения и я полностью отрекся от себя и все время, силы, внимание посвятил ей, прекратив практику практически на 2 года.
Тогда после жуткой годовой депрессии когда я вышел из нее , то влюбился с такой же силой с какой погрузился в депрессию, словно оттолкнувшись ото дна, взлетел в мечты о новой жизни и тут с одной стороны мечты о красивой жене, удаленной работе и путешествиях по миру сбылись , а с другой - я напрочь отказался от своих глубинных намерений – от самого себя: я все дни напролет работал на нелюбимой работе зарабатывая деньги для статуса жены, вместо того, чтобы учиться дальше «полету» (медитации), развиваться в этом направлении и передавать знания другим.
Сейчас спустя 3 года я сильно погрузился в практику и начал преподавать более активно, однако для заработка на жилье и еду приходится тратить 1/3 жизни на офисную работу, и я чувствую глубокую неудовлетворенность собой (чувство отделенности и постоянного страдания без очевидных причин) и тем, что я делаю – словно я заблудился и стал сомневаться и разочаровываться: я пересматриваю методы своего преподавания и понимаю, что я пока еще не познал себя, не принял себя и пока не готов к передачи знаний.
Мое стремление познать «кто я» усилилось, и уже на пределе, и , когда разочаровался во всем, что знаю, нашел видео дающие последнюю надежду на новый виток пути, который может принести Пробуждение (безусловное чувство Единства) и движение дальше.
После того как Дэн отпустил свое «я», он вернулся к Мастеру и продолжил обучение, и его ждало новое испытание – вернуться к занятиям гимнастикой и добиться своей мечты: участие в Олимпийских играх и реализация своего гимнастического приема на кольцах с тремя оборотами-сальто перед соскоком.
Фильм «Мирный воин» показывает способность человека отпустить свои страхи и пойти за грань своих возможностей. В детстве я очень любил такие фильмы, по типу Кровавый спорт, Американский ниндзя, где показывают как поражение в поединке заставляет главного героя тренироваться больше, а потом он побеждает зло. Здесь зло представляет собой эго, которое не позволяет главному герою принять себя и делать любимое дело.
Я с восхищением смотрю такие фильмы, и моя душа ликует, переживая успехи главного героя. И когда герой принимает себя и готов работать над собой не смотря на тяжелое состояние, он учится видеть радость пути, не зависимо от цели – как раз именно этого мне не хватает: радости в пути и…
⌘
Затворник и Шестипалый - Виктор Пелевин
Мистический рассказ «Затворник и Шестипалый» - мой любимый из сборника «Желтая стрела». Когда сейчас читаю знания о том, где происходят действия – создает конкретные образы, но когда впервые читал – это была фантастика, и я на столько был впечатлен мистичностью описаний неизведанного мира рассказа, что пропускал даже явные указания на то, что все происходящее – это… сколько же было смеха и радости, когда пришло осознание к концу рассказа, что это «Бройлерный комбинат имени Луначарского», а герои это две курицы, одна из которых побывала в нескольких комбинатах (Затворник), а другая только в одном (Шестипалый).
Поражают параллели описываемого мира с миром, в котором живем мы – люди, где также происходит процесс выхода из привычных представлений о том, что такое жизнь. И конечно, рассказ очевидно напоминает про чаек, которые только и знают как подъедать рыбу, в чем видят единственный смысл жизни, а герой рассказа видит иной смысл и достигает само-реализации.
В очередной раз читая рассказ (спустя 15 лет) я понимаю на сколько я застрял в своем состоянии: привычное представление о том, как мир устроен уже не работает, а по-новому не понятно как жить. 15 лет назад такие книжные открытия радовали на уровне ума, как парадоксальные игры, чтобы взглянуть по-новому на привычное, и это приносило радость, смех, удовольствие. Но сейчас, когда очевидно, что страдание – это норма жизни, что мир устроен как комбинат, в котором вся толпа живет по «Закону жизни», который есть «Тайна веков», в ожидании «решительного этапа» - конца, и только и делают, что постоянно борются за право быть у кормушки – вводит в депрессию, из которой не видно выхода.
Однако встречая тех, кто уже побывал в «иных» состояниях (вне комбинатов) , появляется надежда на какое-то разрешение.
В рассказе раскрываются отношения «Учитель – Ученик», в которых показываются важные особенности:
Учитель показывает свое знание о мире, которое намного шире знаний Ученика и знания Учителя более конкретные (без философий) и доказываются на практике.
Не даром Шестипалый стал доверять Затворнику, после того как тот предсказал темноту, что было новым знанием о мире – очевидно Затворник был очень наблюдательным и изучил этот мир сам до такой степени, что выработал свои режим жизни.
Ученик, в свою очередь, полностью доверяет Учителю и делает его указания, не смотря на сомнения и кажущуюся абсурдность действий.
Шестипалый дошел до такого состояния, что не смотря на непонятность описаний Затворника, следует его примеру и делает то, что ему советует Затворник.
Особенно поражает диалог о том, что «скоро «тут» не будет, и можно жить там, где ничего нет», что вводит Шестипалого в потери уверенности в том, что вообще значимо и куда идти – полная неизвестность. Мне помнится, что когда давно читал рассказ, у меня был образ пресса, который сжимается с двух сторон и выход только один – взлететь.
Затворник и Шестипалый находятся в отчуждении, в изгнании, и это сначала кажется их преимуществом, для перелезания через Стену Мира, однако после разговора о мироздании и рождении учитель говорит , что социум есть приспособление для преодоления Стены Мира, что разрушает комфортное состояние отчуждения.
Когда герои попадают в социум, Затворник говорит, что «нигде не комфортно», и поэтому очевидно, что нет смысла в перемене мест. И далее Затворник злит толпу, которая готова перебросить в ужасное неизвестное небытие за Стеной Мира, что и нужно Затворнику. При этом происходит ритуал оплакивания и обругивания. Здесь у меня возникает только одна ассоциация – процесс отделения от семьи, когда дети не оправдывают желания-ожидания-концепции родителей.
Однако метафора, что социум выстраивается в живую пирамиду, чтобы «выставить» неугодных за Стену Мира, для меня так и осталась загадкой – но видимо пребывание в социуме помогает выйти из «матрицы», но каким образом пока не ясно.
При выходе за Стену Мира, Шестипалый видит, что знания Затворника оказываются истиной.
Когда Затворник и Шестипалый продолжили путь, Шестипалый чуть несколько раз не расшибся падая в неизвестность темноты, а затем увидели желтый луч света, к которому шли, и он ощутил словно темнота снова это стискивает, как до этого сжимала толпа.
Это очень знакомое ощущение, которое я часто испытываю – и некуда деваться от этого внутреннего ощущения, что все – конец – сейчас темнота раздавит.
В темноте герои встречают крысу с именем «Одноглазка», у которой «открыт третий глаз», с которой Затворник обсуждает поиски свободы, и мы узнаем, что это уже 10 попытка Затворника и он увернулся от ножей, но самое главное говорит крыса о том, что мир создан не Для них, а Из-за них.
Когда они дошли до одной из остановки и уснули, Шестипалого разбудили крики «решительного этапа» - смерть пришла к тем, кто остался, и ему стало жалко того, кто ему помахал, когда он с Затворником.
Очевидно, в этом рассказе в стиле Пелевина, параллели проводятся с уровнями сознания по Буддизму, в которых не разбираюсь, но интересно как автор описывает преграды на пути к свободе.
А затем Затворник начинает тренировать Шестипалого, крылья для «полета». Здесь представлен интересный момент в обучении: сам Учитель не уверен в том, что тренировки помогут, и не знает что такое вообще «полет» – однако он знает, что когда они темноте нужно тренироваться, так как это единственное дело, пока не проявится свет вдалеке, и что «мы живы пока есть надежда, а если потерял, то не смей позволить догадаться об этом. И тогда может что-то измениться». Как раз у меня сейчас состояние, словно я потерял надежду и не даю себе догадаться об этом, но ищу направления. Есть надежда, что жить среди единомышленников поможет понять куда двигаться и как нужно тренироваться.
Далее ответ Затворника о любви «любовь – это то, из-за чего каждый находится там, где он находится» - это точно описывает «принятие» - принять то, что есть.
Далее герои попадают снова на ленту (обратно в «мир»), где новый социум принимает их за божеств, так каких принесли люди (боги), и они продолжают тренироваться : «чем меньше они верили в то, что это к чему-нибудь приведет, тем больше прилагали усилий» - мощная фраза, возможно, наилучшим образом отображающая сложность пути, когда неизвестно ничего, кроме примерного понимания что делать, и даже это неизвестно.
Потом, когда «бог» схватил Шестипалого, чтобы убить, Шестипалый клюнул в глаз и начал колотить лицо бога крыльями и в итоге полетел, когда и Затворник также взлетел, они оба поняли, что размахивание крыльями и есть тот самый «полет», ради которого они тренировались – «Истина настолько проста, что за нее даже обидно».
Потом один из людей-богов, которому Шестипалый выбил глаз, со злости разбил одно из не многих окон, откуда пошел свет и свежий воздух, и тогда Затворник вылетел в это окно и Шестипалый последовал за ним.
И тогда они увидели настоящие краски мира и поражающее яркостью Светило, в сторону которого они и полетели – на юг.
Метафорично в рассказе показывается, что когда искатель свободы уже в безвыходной ситуации, когда бог-смерть схватила его, только тогда мобилизуются все силы, чтобы вырваться из хватки смерти и познать полет (свою природу, свое предназначение, свою суть), после чего чудесным образом открывается дверь в неизвестность, где оказывается Реальность, не имеющая сравнения с тем искусственным миром ужаса, в котором был рожден и жил всю свою жизнь искатель.
Интуитивно понятно, что тренировка рук-крыльев для познания полета означает какую-то деятельность, однако я не могу провести аналогию с тем, что же делать мне конкретно, чтобы как-то продвинуться к познанию сути – какая тренировка необходима? Этот вопрос возникает постоянно, так как неизвестно то ли я делаю, к тому ли я стремлюсь – и любые действия происходят словно вслепую – направление в никуда.
⌘
Фильм: Спасенный светом (wikipedia: Saved by the Light)
Дэнни – главный герой фильма, который является проявлением гнева, ярости, злобы и чувства «моё», «все будет по-моему», «только я прав», «я лучший», «я знаю лучше всех», «я могу всё: и судить и наказывать».
Если так можно выразиться – по иронии судьбы, актер, играющий Дэнни, очень похож лицом на моего отца, и из воспоминаний детства в некоторых ситуациях кажется, что он вел себя также – нетерпеливо, вспыльчиво, эгоистично. И я во многом проявляюсь также, возможно даже более нетерпимо, чем мой отец. В первую очередь я нетерпим сам к себе, что проявляется как само-обвинение и само-агрессия. То есть моя злость направлена на меня самого и это не так очевидно, как агрессия, проявляемая по отношению к другим людям.
В один из дней, который видимо повторяется, когда Дэнни напился, Молния (свет) поражает его через телефон и у Дэнни случается опыт потусторонней жизни: он видит коридор света, всю жизнь с детства: когда он причинял боль окружающим – и Дэнни проникается этой болью и понимает, что он поступал не из Любви (Сердца), а из эго (ума).
У меня не было опыта с молнией, но во время глубокой депрессии 7 лет назад у меня был перепросмотр всей жизни и тогда погрузившись в само-обвинение с такой силой, что не мог ничего делать, кроме как лежать, в моей памяти – на экране ума – день за днем проходили ситуации жизни, когда я поступал по отношению к людям нечестно, из своей выгоды, а также и по отношению к себе – нечестно и без понимания себя, я из страха действовать и жить тем самым предавал себя и многих людей вокруг, которые хорошо относились ко мне, я их отвергал и делал им больно, и сам чувствовал эту боль.
Осознав ценности жизни, Дэнни возвращается в тело, которое пока не слушается его. Жена помогает ему восстанавливаться: ухаживает за ним, кормит его из ложки, терпит его бормотание ночью и непонятные рисунки. На дне своего рождения, он пытается произнести речь о том, что он видел, но никто не понимает его – окружение хочет видеть прежнего Дэнни, но он говорит, что не знает, кто он есть теперь.
Таким образом, в жизни Дэнни происходит перезагрузка , в процессе которой его посещают навязчивые мысли о потустороннем мире Света и видения из будущего. Но когда здоровье Дэнни восстанавливается, он по привычке имеет те же желания, что и раньше – он использует свой дар предвидения для заработка денег.
На самом деле в фильме показана счастливая история, потому что не каждый имеет такую тягу к жизни, чтобы полностью восстановиться, но не у каждого хватает мотивации или нет рядом искренне любящих людей, ради которых хочется жить дальше. Также удивительно с какой легкостью Дэнни находит способ заработка денег, чтобы не страдать от нехватки денег, потому что в моей жизни страх потерять работу и остаться без средств к существованию доминирует, и я чувствую подавленность тем, что приходится работать ради заработка, и столько времени теряется казалось бы в пустую.
Дэнни переживает отвержение обществом, непонимание происходит даже с женой, которая была близким и любящим его человеком – даже она говорит, что хочет, чтобы он стал прежним, хотя она не была довольна им и тогда. И Дэнни не знает как жить дальше.
Дэнни угрозами возвращает свой автомобиль, но его новый друг Роберт (писатель изучающий опыты людей, переживших смерть) отмечает, что Дэнни все же больше не имеет возможности избить человека, как прежде, потому что пришло новое понимание жизни.
У Дэнни открывается новый дар – не только сны, и знание результата на скачках, но теперь дотронувшись до человека, он видит прошлое и будущее – моменты страдания или даже близкой смерти, которую он не в силах предотвратить.
В течение всего фильма я очень переживаю за главного героя, больше чем все фильмы, которые я когда-либо смотрел. Я переживаю историю героя как свою: через все тело проходили мощные потоки, и эмоции сильно проявлялись – в основном конечно о страдании – рыдал весь фильм, особенно в пиковые моменты – когда эта женщина в красном погибла, не смотря на попытки главного героя спасти ее.
После того , как Дэнни становится свидетелем смерти женщины, он приезжает к Рэймонду и рассказывает свои видение будущего, но главное он вспоминает, что ему в Том мире было сказано, что не люди уходят туда, а люди приходят оттуда, и что каждый человек является воином – солдатом Бога, чтобы сеять добро.
Дэнни решает делать добро всем тем людям, которых обидел в своем городе, но мало кто понимает и принимает его детскую открытость и навязчивое желание стать другом.
С самого детства до конца учебы в университете я все праздники поздравлял всех своих родственников и друзей, был общительным, дарил подарки, делал маленькие сувениры, но в итоге я стал понимать, что людям это не нужно, и что я делаю это скорее для себя, я получал удовольствие от процесса создания сувениров и от процесса дарения, мне не нужно было ничего в ответ. Но потом я закрылся – замкнулся на себе, от чего самому плохо – чувствую, что не хватает общения, но не просто для общения о чем угодно, а на темы практические: о состоянии сознания и духа , о том, как и что можно делать, чтобы преобразоваться самому и как следствие преобразовать мир вокруг через свое состояние принятия и любви.
В ответ на свои потуги быть добрым Дэнни получает ответ в виде мести, которая вернулась ему за прошлую жестокость – он получает по голове, после чего осознает, что нельзя навязать добро. Он просит Небо забрать его обратно, потому что его страдания невыносимы.
У меня в дни глубокой депрессии также возникали моменты, когда я просил, чтобы меня забрали... Когда есть опыт Света, уже не так страшна смерть (об этом говорят в конце фильма, что испытавшие опыт смерти, ее больше не боятся). Кажется, что не страшна смерть, но страшна жизнь, страшно двигаться дальше, или даже не понимать куда двигаться дальше и идти вслепую, преодолевая сомнения.
Дэнни участвует в конференциях Роберта по всей Америке, знакомится с другими людьми, которые пережил клиническую смерть и помогает всем, кто обратился за помощью (видимо это предвидение), что позволяет ему зарабатывать, однако эти поездки отдаляют Дэнни от жены, которая его постоянно ждет и страдает.
Такая ситуация очень знакома тем, что я сам забывал о самых близких людях, поддавшись соблазну быть на людях или помогать другим. Более того, бывало и наоборот: когда был в отношениях , я забывал сам про себя, про свои потребности и цели в жизни. И в данном случае Дэнни помнит про свои потребности. Но когда я смотрел моменты расставаний перед отъездом, я чувствовал тоску и непонимание того, почему он не брал свою жену с собой.
Неожиданно для Дэнни вдруг его мать оказывается на смертном одре, он приезжает к ней и описывает ей чудесное место, в которое попадают после смерти и что бояться нечего. Его мать умирает в покое.
В этот трогательный момент я в очередной раз думаю о том, что как я буду рядом со своей мамой и со своим отцом, когда они будут умирать. Понимаю, что это нелегко, однако есть надежда на то, что я также уверенно могу сказать, что по ту сторону жизни присутствует безусловная любовь из которой мы все не просто пришли, а сотканы из нее, как и весь мир в целом.
Дэнни едет кормить бедных и голодных, всех кого встретит на пути, делает это теперь совершенно безвозмездно, испытывая радость вместе с людьми.
Это показано очень кратко, иногда впечатление возникает, что фильм словно набор быстро сменяющихся клипов-ситуаций, и хочется пересмотреть фильм еще раз или прочитать книгу, по которой снят фильм. Но даже такие краткие «зарисовки» трогают до глубины души.
Однако следующая поездка для отношений Дэнни с его женой становится роковой, и вернувшись в очередной раз со сломанной кистью (но теперь он не подрался, а свою ярость выразил через удар по стене вместо драки) оказался в пустом доме, и тогда он решил умереть – не стал лечить кисть и получил заражение – его друг Рэймонд говорит что те, кто испытывал опыт смерти, ее больше не боятся, однако он указал, что Дэнни говорил что смерть сама должна найти его, а не наоборот, и что когда он живет, то миру от этого лучше.
Эти слова вдохновляют и если их помнить, то не дают уходить в страдания, когда мысли захватывают разум полностью и не позволяют двигаться дальше в глубину самого себя. Однажды у меня была глубочайшая депрессия, из которой я в итоге вышел, словно оттолкнувшись ото дна самого себя, и появилась радость жизни, однако я ушел в мечты и желания (колебания ума), что не позволило мне познать себя и в итоге увело в сторону от пути.
На операционном столе Дэнни снова попадает на Тот Свет, где ему показывают сколько доброго он успел сделать. Не смотря на сопротивление Дэнни его отправляют обратно на Землю, Свет говорит ему, что он полон сил и способен на большее и, не смотря на кажущееся нежелание возвращаться, он снова дышит и снова продолжает жить в теле.
После чего Дэнни едет в дом престарелых, чтобы помогать умирающим, выслушивать их последние 5 минут, чтобы их страх смерти исчез и старики уходили с покоем в сердце, как когда-то его мать.
Последние кадры показывают Дэнни на своей лекции (презентации книги), где он говорит, что когда делал людям больно, то сам чувствовал боль, а когда стал приносить радость в их жизнь, то сам чувствовал радость, что сила Любви меняет людей и что каждый в зале обладает ею, потому что каждый является духовным существом.
На выходе из зала Дэнни встречает женщина, которая говорит ему, что по Библии Господь часто выбирал отъявленных негодяев, чтобы те преобразились и стали апостолами добра. Дэнни соглашается, что с ним видимо произошло также и он еще раз убеждается, что он был спасен Светом.
Весь фильм проживается так ярко и интенсивно словно все происходит со мной, и от начала до конца одновременно тяжело в теле и светло внутри. Мои эмоциональные переживания очень мощные, на глазах слезы то от боли, которую испытывает главный герой Дэнни, то от восхищения его целеустремленностью, и радости его успехам.
⌘
Фильм: Шоу Трумена (wikipedia: The Truman Show)
Трумен Бёрбанк – главный герой телешоу, в котором живет всю жизнь с самого рождения, думая, что он обычный человек, в обычном городе, когда как он все время под присмотром видео-камер, а его жена, мама и друг являются актерами.
Видя все это в фильме, и зная как в моей жизни я постоянно чувствовал одиночество, даже не смотря на душевную близость с братом, кажется, что действительно весь мир вокруг – лишь декорации, а люди играют свои роли.
Трумен мечтает о путешествии на остров Фиджи, который является самой дальней точкой от острова, где он прожил все свои 30 лет. Он хочет вырваться из быта, но он не может даже покинуть остров на катере, чтобы выполнить задание по работе, из-за страха воды – страха смерти, потому что в его детстве он помнит, что из-за его желания плыть на лодке дальше и дальше, погиб его отец.
Я также мечтал о путешествиях с детства и хотел вырваться из быта в 24 года, однако меня охватывал страх при покупке билетов, страх нового, неизвестного и страх самостоятельности – особенно пугало : какого это жить одному, независимо от желаний окружающих строить свои планы на жизнь и делать то, что хочется душе. В 30 лет после двух разводов я стал жить один, однако преодолев этот страх теперь не понимаю, что делать дальше, я словно изолировал себя и оказался в своей собственной тюрьме.
С самого начала фильма происходят курьезы – неполадки в созданном искусственном мире: то с неба падает прожектор, то жена странно отвечает на вопросы, то дождь льет только на месте, где сидит герой, и Трумен не замечает эти странности, пока не происходит встреча на улице с пожилым человеком с видом бродяги, который для Трумена был его отцом. И практически не успев ничего сказать, отца увозят и вся улица с машинами и людьми преграждает путь Трумену и он теряет след отца.
Возможно, что в жизни людей происходят странный события, или чудеса, которые намекают на то, что мир является иным, мир является необъяснимым и полным чудес, однако привычное повседневное восприятие даже не позволяет видеть эти «указатели», что за внешним кроется что-то неизведанное.
Мать Трумена, и жена, и друг говорят, что отец привиделся и что нет причин для беспокойства, а его мечты о путешествии нереалистичны, потому что нужно копить деньги, жена и мать хотят детей, а самое главное – он боится воды.
И Трумен начинает подозревать, что все окружение, весь мир противоречит его исканиям – он начинает проверять «мир» на прочность: делает странные для обычного поведения действия и он начинает «видеть мир за кулисами».
В 24 года я стал практиковать йогу, что для всего моего окружения казалось странным. И через год практики я стал чувствовать энергетические явления в грудной клетке и руках – у сердца, и я стал «идти» за этими ощущениями, стал практиковать-искать дальше и больше. Мои поиски привели к разводу с первой женой. И оставшись наедине с собой стал искать еще сильнее и нашел целительницу, благодаря практике с которой мое понимание энергетических явлений углубилось, однако испытав депрессию я словно потерял путь… я не видел ориентиры и был на грани самоубийства в течение полугода.
Трумен затем начинает вспоминать свое детство, вспоминает отрочество, когда он был влюблен в девушку в красной кофте, которая также исчезла, как и его отец – и перед тем как ее увезли на машине она наговорила разные казалось бы несуразности о том, что за ним следят и что все ненастоящее, чему он не поверил тогда.
В какой-то период времени я увлекся своим прошлым и психологией, однако копания в своем прошлом либо создает причины для само-бичевания (само-обвинения), либо создает причины для переноса ответственности за свою жизнь на других (или обвинение других в том, что жизнь так сложилась, а не иначе), либо просто объясняет , что оно (я сам и вся жизнь) так есть и этого не возможно избежать: необходимо встретиться с самим собой.
Далее Трумен пытается уехать из города, но все обстоятельства складываются так, что это невозможно, и тогда для него становится очевидно, что мир вокруг него не такой, каким он его видел раньше – этот мир является тюрьмой. И вырваться из нее не так-то просто.
Последний человек кому Трумен доверяет – это его друг, с которым он общается с 7 лет. Трумен говорит, что ему кажется, что он сходит с ума и весь мир крутится вокруг него, а тот ему отвечает, что «Да, брось, думаешь, что мог бы добиться чего-то большего в жизни? Жизнь проходит и складывается не так, как мечталось… но что поделать».
Похожее было с моим братом, человеком, который был самым близким мне по духу, во время моей депрессии, когда я был на грани самоубийства, он посмеялся над моими страданиями, когда я ему открылся и был максимально уязвим, и я чувствовал это как предательство, чувствовал одиночество, и что весь мир хочет избавиться от меня. С тех пор, я чувствую полное одиночество, хотя в моменты медитации, когда происходят всплески света и блаженства – единство всего мира очевидно, но это кратковременные опыты, а внутреннее стремление подсказывает, что ощущать в Единстве со всем можно 24 часа.
Та девушка (Сильвия), в которую Трумен когда-то влюбился в юношестве, сама переживает за Трумена, смотрит по телевизору его жизнь…
Сильвия ассоциируется с ангелом, который наблюдает жизнь и направляет в нужные моменты, подсказывая путь, однако не может вмешаться в жизнь героя напрямую.
В день интервью она звонит режиссеру «жизни», заявляя о том, что он должен выпустить Трумена из тюрьмы. Режиссер отвечает ей, что «мы принимаем реальность такой, как ее нам преподносят, но Трумен может выйти, если бы прихоти стали искренним желанием, и он бы твердо решил докопаться до истины»
На данный момент мне ощущается, что мое намерение усиливается, однако словно силы постепенно покидают, так как нет поддержки - приходится самостоятельно удерживать себя «на плаву», и не ясно сколько еще времени так нужно, но иногда кажется, что жизнь так и будет идти – одиноко и практически бесцельно – точнее цель Пробуждения есть, но в обыденном мира она иллюзорна. Есть еще надежда найти единомышленников и учителя, который может помочь познать Пробуждение. Очевидно, что каждому искателю Истины необходимо сначала найти в себе искреннее желание Пробудиться, которое станет несгибаемым намерением. Но для этого необходимо преодолеть свои слабости или принять себя – а может это одно и то же?
Удивительный кадр, когда режиссер смотрит на спящего Трумена на огромном экране зеленого фона (ночная съемка в темноте) – это напоминает фильм Матрица (хотя фильм «Шоу Трумена» снят на 4 года раньше).
Следующим утром Трумен умывается и смотрит в зеркало, и теперь он смотрит словно сквозь, даже команда режиссера беспокоится, что он их видит по-настоящему.
Теперь Трумен осознает свою цель и окружающий его мир не влияет не него: ни возвращение отца после 23 лет исчезновения, ни уход жены и появление новой красивой женщины на работе, ни другие обстоятельства больше не прельщают Трумена, однако он делает вид , что успокоился и снова верит «правилам мира», но внутри он уже не живет этим. И одной ночью он… «слинял», очевидно долго готовясь к побегу, обманув все видео-камеры, актеров и самого режиссера. Трумен преодолевая все свои страхи садится в яхту и плывет просто вперед, взяв с собой составленное из кусков фото девушки Сильвии – образ свободы и любви, за которым идет его сердце.
Видя это, я задаюсь вопросом, а есть ли во мне эта любовь, ради чего я все это делаю? Раньше я также влюблялся и искал эту вселенскую любовь в женщине, но теперь понимаю, что ведь я ищу любовь внутри. Думаю, что единственный способ обрести себя – познав любовь к себе, приняв себя, только тогда можно любить другого человека. А раньше я убегал в отношения и через какое-то время понимал, что во мне нет Той Любви, и сам начинал страдать и приносил боль другим.
Режиссер использует все силы, чтобы остановить Трумена, «включив» шторм и молнии, и практически бросает его на смерть в воду… и когда Трумен уже почти погибает, режиссер отменяет шторм, в надежде, что Трумен испугается и вернется к прежней жизни, он Трумен из последних сил встает и снова поднимает паруса…
Здесь мои эмоции на пике – внутри поднимается волна переживаний и воспоминаний – кажется, что я много раз сдавался и мой круг мучений повторялся, я снова пытался вырваться из сетей, и словно им нет конца и края. Либо шторм стихает иногда, либо я переживаю разные штормы – но не знаю пережил ли я хоть один успешно, продвинувшись куда-либо, потому что во внутреннем мире сложно или невозможно найти ориентиры, чтобы хоть как-то порадоваться и взбодрить себя на дальнейшее путешествие – дальнейший бой.
Вскоре Трумен достигает края… края искусственного мира в виде стены, на которой нарисовано небо – и Трумен словно касается неба рукой, что подтверждает его догадки, что весь мир вокруг искусственный.
Такая стена-небо является отличной метафорой новой преграды на пути искателя – необходимо дойти до края и коснуться неба рукой. В своей практике и опытах, мне кажется, что я достигал какого-то предела, но меня словно откидывало назад – видимо я еще в состоянии, когда буря одолевает меня, и до затишья и поиска вдоль стены еще нужно потрудиться.
Трумен остается у края и бьет руками по этой стене-небу в отчаянии, а потом идет по краю дальше в поисках выхода…
Этот момент вызывает слезы радости и одновременно боли, как момент осознания, что я уже давно бьюсь в стену и молюсь, чтобы выйти из «ада» своего ума, который преследует меня всю осознанную и неосознанную жизнь.
… и вскоре Трумен находит лестницу, по которой начинает подыматься, находит дверь выхода и открывает ее. В этот момент голос Режиссера начинает говорить с ним.
«Мир ненастоящий, но ты – настоящий, в другом (внешнем мире) правды не больше, чем в мире искусственном, ты медлишь выйти, потому что боишься…»
Трумен долго стоит у порога, осознавая всю свою жизнь… и слушая слова режиссера, а затем… делает шаг за дверь – дай бог каждому также достойно идти по своему пути и перейти в новую жизнь.
Порой или даже часто мне кажется, что моих сил больше нет, но самое (мягко говоря) удивительное, что и пути назад тоже нет. Но возникает вопрос, все же откуда то силы иногда появляются и делаются некоторые шаги, но чувствуется, что в команде возможно будет идти легче, так как можно будет ориентироваться на друзей как птицы-чайки в полете в виде фигуры /\ - это дает надежду и вдохновение.